هل هذه المقامات خاصة بالكفار وهي مقام الإبتداء و مقام التردد و مقام الإنكار؟
هل هذه المقامات التي ذكرت خاصة بالكفار وهي مقام الإبتداء و مقام التردد و مقام الإنكار؟
لا هذه المقامات في الدعوة مطلقا في تغيير المنكر في التعليم في غير ذالك فأول ما يبتدأ به الإنسان ينبغي أن يكون اللين ثم بعد ذالك يأتي بالموعظة ثم بعد ذالك يأتي بالحجة الدامغة.