إن على الإنسان أن يعلم أن الله سبحانه و تعالى هو الخلاق و أنه إذا أراد تكوين نفس لا بد أن تتكون لا يمنعها شيء و إذا لم يرد تكونها لا يمكن أن تتكون بوجه من الوجوه فالنطفة إما أن تكون مخلقة أو أن تكون غير مخلقة وكل ذالك بأمر الله سبحانه و تعالى و إذا علم الإنسان أن في زماننا هذا اليوم تقوم حملة شعواء على المسلمين من أجل تحديد النسل و تقليله و الواقع أن الأرزاق بيد الله و أن تحديد النسل إنما هو من الوأد الخفي إنما هو قتل الأولاد بالوأد الخفي إذا عرف الإنسان ذالك عرف أنه ينبغي أن يستغني عن تحديد النسل و تقليله و أن يسعى لتكثير سواد المسلمين و زيادة أعدادهم فالنبي صلى الله عليه وسلم قال:«تناكحوا تناسلوا فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة» و مع هذا فقد يضطر الإنسان في بعض الحالات لمثل ذالك كما إذا كانت المرأة مصابة بمرض يضر بها تقارب الحمل و إذا حصل ذالك فيمكن التخلص منه من غير هذه الأسباب المنتشرة فالأسباب المنتشرة أكثرها تترتب عليه أضرار عظيمة فالحقن التي تمنع الحمل كثيرا ما تؤدي للخصوبة الزائدة و تؤدي أيضا للإستحاضة الدائمة و كذالك الحبوب التي تستعمل لمنع الحمل فيها ضرر كبير أيضا و هي سبب من أسباب سرطان الثدي و سبب من أسباب تغير لون الوجه و سبب لخروج الشعر في الوجه و فيها أضرار كبيرة جدا و كذالك استعمال الواقي الذي يستعمله الرجال أيضا فيه ضرر كبير فكثيرا ما تؤدي الأحماض التي هي على البلاستيك الذي فيه بأضرار داخلية وأيضا فقد يتسرب منه بعض السائل بحيث لا يشعر الإنسان بذالك فتكون مشكلة اجتماعية كبرى حين يحصل الحمل و قد استعمله فكل هذه الأمور ينبغي أن لا يفعلها المسلمون أما الأسباب الشرعية فمنها مثلا عدم الإتصال الجنسي في وقت نزول البويضة فعنقا الرحم الأيمن و الأيسر كل واحد منهما ينتج بيضة ينتج هذا بيضة هذا الشهر و الآخر بيضة الشهر القادم و تنزل البيضة إلى مكان المبيض الذي يمكن أن تلقح فيه في اليوم الرابع عشر من بداية الدورة إذا عدت المرأة من بداية الدورة أربعة عشر يوما فاليوم الرابع عشر تكون البويضة فيه جاهزة للتلقيح فإذا امتنع الزوج عن الوقاع في اليوم الرابع عشر و الخامس عشر مثلا (48 ساعة) لم يقع حمل بإذن الله لأن البويضة حينئذ ستتقلص و إذا تقلصت لا يمكن بعد ذالك تلقيحها.
أضف مقالة
